清 陆燦、薛䲖《云华惜花图》（局部） 纵136.2厘米 横58.2厘米 故宫博物院藏
《云华惜花图》是清代画家陆燦、薛䲖合作的一幅人物画。它以花喻人，表达了芳华易逝的感慨。画中一女子于湖石前赏花：春末盛放的牡丹，意味着韶光行将逝去，正如女子的青春一般，美好却短暂。画作上方题写的《惜花春起早图记》，论及花木生于深山与长于名园的区别，借此比附女子在寻常人家“理田宅”“长子孙”“虽卿大夫之命妇车服不易其乐也”的生活状况；在惜时之外，表达了对当时女性命运与社会地位的反思。此图笔墨并非一流，但其蕴含的文学性与哲理性，能引发观者共鸣，是一幅集仕女、花卉与图记于一体，并以内容与意境见长的佳作。
华嵒《天山积雪图》
清 华嵒《天山积雪图》（局部） 纵159.1厘米 横52.8厘米 故宫博物院藏
《天山积雪图》是华嵒极晚年的代表佳作。图中雪山皑皑，天色阴寒，雪山下一红衣旅人牵一头骆驼赶路，空中一只孤鸿飞鸣而过，整体氛围苍凉孤寂。华嵒一生贫困，半生漂泊，登五岳、游京师，往来于杭州、扬州，最远行至热河，却“一身贫骨似饥鸿”，自号“飘篷者”，此图绘天涯孤旅，一人、一驼、一雁，意境深邃，情景交融，或许正是他晚年心境的写照。
华嵒《千手观音像》
清 华嵒《千手观音像》（局部） 纵114厘米 横45厘米 南通博物苑藏
《千手观音像》描绘的是千手观音现身于祥云瑞霭之中的形象。图中观音有十八条手臂，其神态慈悲肃穆，双目低垂，正在观照下方跪拜的童子。在我国，千手观音不仅是佛教文化中富有代表性的形象，更超出了宗教的范畴，成为大众熟知的文化符号。
华嵒《荔枝天牛图》
清 华嵒《荔枝天牛图》（局部） 纵53.5厘米 横42.1厘米 上海博物馆藏
《荔枝天牛图》是一幅运用谐音寓意手法，表达荔枝多利、天牛吉祥之意的画作。画中绘有五颗形态生动、色泽明丽的荔枝，其上两只天牛正贪婪地吮吸着甜美的汁液。全图以雅致、清新的笔调，将民间绘画中的通俗意味与传统文人画审美意趣相结合，表达了画家对朴素生活的热爱和关注。
华嵒《金谷园图》
清 华嵒《金谷园图》（局部） 纵178.9厘米 横94.1厘米 上海博物馆藏
《金谷园图》描绘的是西晋勋贵石崇与其爱妾绿珠在金谷园中奏乐为欢的场景。图中石崇置身于秀丽园景中央，绿珠坐于侧旁吹笛（竖吹之笛），二人皆沉浸于悠扬曲声之中。此图人物衣纹圆润流畅，山水木石墨色酣畅，既有细节描写的精微之处，又不失笔墨造境的简逸生动，展现了华嵒“文质相兼”、卓尔不凡的审美理想与绘画风貌。
华嵒《桃潭浴鸭图》
清 华嵒《桃潭浴鸭图》（局部） 纵271.5厘米 横137厘米 故宫博物院藏
《桃潭浴鸭图》高近三米，构图简约却意韵丰富，展现出画家处理画面虚实、繁简技巧的高超。画中一树桃花临水盛放，枝繁花艳。桃花之间穿插细柳，“飞白”笔法的柳枝与飘逸的柳叶，展现出轻灵之态。一只野鸭悠游潭中，低头追逐水中落花，烘托出春水的清澈明净。全图体现出画家纯熟的创作技巧和鲜明的艺术个性，是其晚年的炉火纯青之作。
班惟志《雪江图》
元 班惟志《雪江图》 纵25.4厘米 横24.5厘米 美国波士顿艺术博物馆藏
元 班惟志《雪江图》（书法） 美国波士顿艺术博物馆藏
《雪江图》是元代“名公”班惟志的书画合璧之作。图中寒江雪山映衬落日余晖，一叶孤舟漂浮于茫茫江面之上，舟内渔人回首凝视，对夕阳雪山若有所思。画作对幅有画家题诗，其中有“日暮得鱼沽酒去，不知风雪满千山”之句，以诗释画，尽显渔隐之乐。全图诗画合一，意境萧疏，别具清静高洁意味，大有自如洒脱的魅力。
