元 佚名《吕洞宾像》纵110.5厘米 横44.6厘米 美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆藏
《吕洞宾像》描绘的是道教“八仙”之一吕洞宾。画中他头戴华阳巾，着团领襕衫，腰间系黑色丝绦，上挂葫芦宝器，右手自然垂落，袖下露出法器长剑，一派道骨仙风。图中细劲流畅的线条，尤其凸显出人物的出尘之姿；精心构思的动作神态，反映出人物逍遥、侠义的秉性；全图形象地塑造了一位有血有肉、可亲可敬又富有文人情趣的神仙形象。
元代《庄列高风图》
元 佚名《庄列高风图》（局部）纵31.6厘米 横139.8厘米 上海博物馆藏
《庄列高风图》是以“庄子梦蝶”和“列子御风”两个典故为表现主题的画作。前者绘庄子于竹榻之上酣睡之状，其心灵早已随梦境神游古今；后者表现列子乘风而行之态，画中随风高扬的衣带形成开张之势，婉转清丽的“兰叶描”勾绘出“吴带当风”之韵。二者内容一静一动，构图一收一放，在巧妙的对比中融为统一的整体，可谓“笔与境俱化矣”。
元代《竹西草堂图》
元 赵雍 张渥《竹西草堂图》（局部） 纵27.6厘米 横126厘米 辽宁省博物馆藏
元 赵雍 张渥《竹西草堂图》（局部） 纵27.6厘米 横81.7厘米 辽宁省博物馆藏
《竹西草堂图》题跋 辽宁省博物馆藏
《竹西草堂图》是国家一级文物。图卷由三部分组成，前段是赵雍创作的“竹西”二字与竹画、诗跋，书法稳健苍劲，墨竹畅然洒脱；中段为张渥所绘的竹西草堂景致，幽逸隐蔽；后段是著名文学家杨维桢、茅山高道张雨等文坛名流的题跋，其中杨维桢之跋对“竹西”的含义作了精妙解读。全图书法、绘画、诗文各具神采，是元代隐士生活的真实写照，记录了一个时代的精致与风雅。
元代《竹林燕居图》
元 佚名（旧传 宋 李玮）《竹林燕居图》（局部） 纵75.3厘米 横42.4厘米 美国波士顿艺术博物馆藏
《竹林燕居图》描绘高士悠然闲居之态。图中一方屋舍临水而建，屋内陈设屏风、桌案、太师椅等家具，主人与妻、子据案而食，一派闲适之象。此图旧传为北宋仁宗朝驸马李玮所作，然画中笔法与史籍记载中的李玮画风并不一致，家具式样也不符合宋代的时代特征，故最终被专家定为元代绘画，从而成为美术史上以“名物制度”鉴定绘画的一个例证。
元代《钟离访道图》
元 佚名《钟离访道图》 纵147.0厘米 横74.8厘米 美国佛利尔·赛克勒美术馆藏
《钟离访道图》绘五位文武官员于深山之中得遇“八仙”之一钟离权的情景。图中钟离权与猛虎为伴，气度超逸出尘；文武官员或温文尔雅，或威仪赫赫；山水则群峰耸峙、叠嶂无穷。全图于极度繁复之中，体现出满而有度、乱中有序的布局特色。此图虽有多处残损，但其雄秀之气、苍古之韵，依然漫溢于断缣残丝之外。
